华光寺位于吕蒙乡二亭村龙塘山之巅，占地100多平方米，有佛堂、住持住房和厨房三部分组成，砖木结构。华光寺的名字由资产阶级民主革命先行者孙中山创建同盟会的宗旨“驱除鞑虏，恢复中华， 建立民国，平均地权”中“恢复中华”之意而来。华光寺建于20世纪初，由龙塘山姚氏先人倡议集资修建，由九华山和尚担任首任住持。
大革命时期为革命英勇牺牲的“姚家三烈士”的姚国瑚、姚象谦、姚象贤，是龙塘山姚氏一族的正宗传人。他们的祖先相传为唐玄宗时期宰相姚崇之后，其后代一支迁入安徽。明末清初为躲避李自成农民起义军推翻明王朝的战乱，姚氏一族祖先从安徽一路逃难到浮梁县龙塘山时，恰逢大年三十大雪纷飞，三位逃难的兄弟之一病饿交加，死于龙塘山村路边。由于举目无亲，钱已用尽，无钱买地安葬，两兄弟只得向当地财主讨块地安葬其病死兄弟。时值大年三十，为了避讳，财主于是对他们说，你们随便找块山地安葬吧。说来也巧，这死去的用破草席匆匆埋葬的姚氏兄弟属牛，正葬在一块草穴的墓地上。自此，姚氏兄弟虽然在给地主打长工，但家运却从此兴旺起来，其子孙先后有2人考取进士，10多人考取举人、秀才，其中一人官至尚书。由于数代为官，姚氏家族家境渐渐殷实起来，到清末时已有良田几千亩，房屋十四进100多间且连成一片。
中共景德镇党组织传达党的六大会议精神旧址
姚氏家族虽然富裕了，但历代先人都不忘修善积德，姚家人经常出资在村里及周边修桥铺路，接济穷人，赢得很好口碑。同时，姚家人虽历代都通过科举考试求取功名，可家风严谨，思想较开明。当20世纪初孙中山兴起资产阶级民主革命推翻满清政权时，姚家人积极参与并宣传革命，捐资倡议兴建华光寺，为孙中山领导的民主革命呐喊。华光寺经过两至三年的修建，于1905年建成。1921年中国共产党成立，开始在中国进行新民主主义革命后，姚家人更是全力参与，在家的大哥姚国瑚率先于1926年加入中国共产党，担任中共西乡区委书记，领导农民打土豪、分田地，与国民党右派进行坚决斗争。在上海读书的老二姚象谦、老三姚象贤早在五四运动时，就利用放寒暑假回家时积极宣传革命，毕业回家后，姚象谦于1927年1月加入共产党，1927年4-5月间，受党指派任浮梁县国民党农民部长兼县农民协会常委，在省农协常委方志敏的直接领导下工作，领导全县农民开展轰轰烈烈的农民运动。姚象贤于1926年加入共青团，在何燮领导下从事团的工作，1927年转为中共党员，领导团员青年开展革命工作。1928年10月，中共江西省委秘书长刘士奇到景德镇传达党的“六大”精神。会场就设在龙塘山华光寺庙里，早晨6点，16位党员参加，在华光寺开了一天会。1929年1月，中共浮梁（临时）县委在龙塘山上的华光寺召开全县党的活动分子大会，各支部24位男女同志参加了会议。会上正式成立中共浮梁县委，书记黄光，隶属中共赣东北特委。同时正式成立共青团浮梁县委，书记金小鬼（即王光明）。
1929年11月底，由于中共江西省委遭敌破坏，12月2日，赣东北特委秘书处干部张锦枝被捕后叛变，受此影响，姚国瑚、姚象谦、姚象贤三兄弟先后被捕并与景德镇市20多位共产党员一起被解往南昌，在国民党监狱中受尽酷刑，坚贞不屈，表现了革命者为了革命舍生忘死，抛家报国的革命气慨。三兄弟被捕后，姚家人变卖家产，四处托人，希望能救出一人。但姚家三兄弟谁都不愿放弃革命，出狱苟活。1930年4月，姚家三兄弟与同在景德镇被捕的20余名党的优秀儿女在南昌惨遭国民党反动派电刑（椅）杀害。在此后的革命斗争中，到新中国成立时止，龙塘山姚氏一族共有7人为革命献出了宝贵的生命，被授予革命烈士称号。
华光寺倒塌于上世纪50年代末。如今，龙塘山顶的华光寺遗址依然存在、其屋基、战壕清晰可辨，现已成为人们登高和凭吊的好地址。
（口述人：姚梅圃 记录整理：王新华）